La tragedia electrónica
Comprar, tirar y comprar como dice Cosima Dannoritzer en su documental, ella intenta darnos consciencia de las graves consecuencias ambientales de este constante usar y tirar: y estamos convirtiendo países como Ghana o en China (Guiyu) en vertederos electrónicos del primer mundo. El vertedero Agbogbloshie, en Ghana, y el de Guiyu en China, emplean niños y madres para recolectar los metales pesados, microchips y cualquier elemento electrónico que le puedan aportar algo de dinero para sus necesidades vitales. Para concluir, debemos apelar a la responsabilidad del consumidor que, consciente de lo que le pasa a un producto cuando acaba su vida útil, quizá debería redefinir su papel; utilizando sus aparatos durante más tiempo antes de que el planeta se convierta en un enorme vertedero con una larga y tóxica vida por delante.
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| Niños trabajando en el vertedero de Guiyu (China). |
Semana Santa en Málaga
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La mujer musulmana
Las complejas relaciones de la mujer en el Islam se
encuentran definidas por los textos islámicos y por la historia y cultura del
mundo islámico. Si bien el Corán establece que los hombres y las mujeres son
iguales, en 4:34 también dice que
"Los hombres son los protectores y proveedores de las mujeres, porque Alá
ha hecho que uno de ellos supere al otro, y porque gastan de sus bienes. Por lo
tanto las mujeres correctas son devotamente obedientes y recogidas en ausencia
de su esposo que es lo que Alá les exige." Aunque el Corán se expresa en
estos términos, la superioridad de los hombres se la interpreta en términos de
la fortaleza del contexto– los hombres mantienen a las mujeres. Este versículo se refiere a las relaciones
entre el esposo y su esposa, y no en el contexto general de la sociedad.
La jurisprudencia islámica (Sharia) habla de
complementación, las diferencias se dan
entre los roles de las mujeres y los hombres, derechos, y obligaciones. Sin
embargo ni el Corán ni el Hadith mencionan que las mujeres deban ser amas de
casa. En la mayoría de los países musulmanes las mujeres poseen un diverso
conjunto de derechos en cuanto al casamiento, divorcio, derechos civiles,
estatus legal, códigos de vestimenta y educación, basados en distintas
interpretaciones. Los estudiosos y otros analistas disienten en cuanto a si sea
correcta la interpretación de estos imperativos religiosos y a si sean o no
justos.
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